Meet Premanand Ji Maharaj : प्रेमानंद जी महाराज से मिलने का मेरा व्यक्तिगत अनुभव
Meet Premanand Ji Maharaj : प्रेमानंद जी महाराज से मिलने का मेरा व्यक्तिगत अनुभव Meet Premanand Ji Maharaj : 15 नवंबर 2024, देव दीपावली (कार्तिक …Read More
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Bhagavad Gita 3.6 || अध्याय ०३, श्लोक ०६ – भगवद गीता
Bhagavad Gita 3.6 ||` भगवान श्रीकृष्ण अर्जुन से कहते हैं कि जो व्यक्ति अपनी इन्द्रियों को मन के द्वारा नियंत्रित करता है और कर्म योग का आचरण करता है, वही सर्वोत्तम है। इसका अर्थ है कि हम अपनी इन्द्रियों को…
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वैज्ञानिकों ने खोजा रावण के पुष्पक विमान का यह सच | Scientific Truth behind Ravan Pushpak Viman in Ramayan
हिंदू धर्म (Hinduism) के सबसे विख्यात ग्रंथ रामायण (Ramayan) में एक ऐसे पुष्पक विमान (Pushpak Viman) के बारे में बात की गई है जो की रावण (Ravana) के पास था
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अवतार फिल्म का है हिन्दू धर्म से गहरा कनेक्शन
अवतार फिल्म (Avatar Movie) हिन्दू धर्म ( Hinduism ) से बड़ा ही गहरा संबंध रखती है | इस फिल्म में कई ऐसी चीजें हैं जो इसका संबंध सीधे सनातन धर्म से दर्शाती हैं |
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What is Spirituality with explanation | आध्यात्म क्या है ?
Know what is spirituality with explanation… आध्यात्म (Spirituality) का अर्थ है, अपने आप को जानना, पूरा – जानना (complete enquiry) | एक हैं जो दिख …Read More
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ध्यान क्या है? What is Dhyana?
ध्यान (Dhyana) है मृत्यु – मन की मृत्यु, मैं की मृत्यु, विचार का अंत| शुद्ध चैतन्य हो जाना, मगर दुर्भाग्य से आज के इस मॉडर्न …Read More
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Bhagavad Gita 6.6 || अध्याय ०६ , श्लोक ०६ – भगवद गीता
Bhagavad Gita 6.6 : भगवान श्री कृष्ण अर्जुन को समझाते हैं, जीवन में कुछ भी सार्थक करने के लिए मन पर नियंत्रण होना चाहिए। हर व्यक्ति के लिए यह दो संभावना है या तो मन पर उसका नियंत्रण होगा या फिर मन का नियंत्रण उस पर होगा, या तो तुम मन के सेवक होंगे या फिर मन तुम्हारा सेवक होगा। अब यह…Read More
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Bhagavad Gita 2.48 || अध्याय ०२ , श्लोक ४८ – भगवद गीता
Bhagavad Gita 2.48 : भगवान श्री कृष्ण अर्जुन से कहते हैं, कार्य करते समय कभी भी आसक्ति भाव मन में मत रखो। बिना आसक्ति भाव के कार्य करने का अर्थ है कि, कार्य करते समय उससे किसी भी तरह के फल की आशा मत रखो | तुम…Read More
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Bhagavad Gita 2.47 || अध्याय ०२ , श्लोक ४७ – भगवद गीता
Bhagavad Gita 2.47 : यह बात सही है कि तुम अपने कर्मों को करने के लिए पूरी तरह से मुक्त हो, यह तुम्हारे ऊपर है की तुम क्या कर्म करते हो क्या कर्म नहीं करते हो तुम किस कर्म को किस तरीके से एवं किस दक्षता के साथ करते हो इस पर तुम्हारा पूरा पूरा अधिकार है |
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